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  • 老子道德经憨山注 - 全文 原文 翻译 白话文 全译文 全解析 - 海量国学古文 古籍 国学 -文言古籍网
    《老子道德经憨山注》是明代憨山德清大师对道家经典《道德经》所作的注解。憨山德清作为一位杰出的佛教高僧,以其深厚的学养和独特视角对《道德经》展开阐释。 此注本别具一格,憨山大师打破儒释道的门派局限,将佛教义理与老子思想相互融通。
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    西域诸祖造论以破外道之执、须善自他宗。此方从古经论诸师、未有不善自他宗者。吾宗末学、安于孤陋、昧于同体、视为异物。不能融通教观、难于利俗。其有初信之士、不能深穷教典。苦于名相支离、难于理会。
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    苟不知足,虽尊为天子,必务厚敛以殃民。虽贵为侯王,必务强兵而富国。即纵适其欲,亦将忧而不足,故虽富不富。苟自知足,则鹪鹩偃鼠,藜藿不糁,抑将乐而有余,此知足者富也。强志,好过于人者,未为有志。惟强行于道德者,为有志也。
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    《 道德经 》憨山大师解 第一章 道,可道,非常道。名,可名,非常名。 无名,天地之始;有名, 万物之母 。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。 【 憨山大师 】解: 此章总言道之体用,及入道
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    老子道德经憨山注憨山大师著憨山大师(1546~163)明代四大高僧之一。安徽全椒人,俗姓蔡。十二岁从金陵报恩寺永宁法师诵习经教。十九岁礼云谷大师出家受具足戒,法名德清,字澄印,号憨山。
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