تفسير قوله تعالى: ( الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ ). أولًا : قال الله عز وجل : (ذَلِكَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ * الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الإِنسَانِ مِنْ طِينٍ) السجدة 6،7 ومعنى الإحسان هنا هو الإتقان ، وليس
ماذا كتب في اللوح المحفوظ؟ - الإسلام سؤال وجواب أولا: وردت طائفة من نصوص الوحي دالة على كتابة مطلقة للأقدار كقول الله تعالى: مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ الأنعام 38 قال الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله تعالى: " ( مَا
دعاء التحصين - الإسلام سؤال وجواب وجدت في أحد المساجد ورقة مكتوباً عليها دعاء التحصين ، ونص الدعاء : " تحصنت بالله الذي لا إله إلا هو ، إلهي وإله كل شيء ، واعتصمت بربي ورب كل شيء ، وتوكلت على الحي الذي لا يموت ، واستدفعت الشر بلا حول ولا قوة إلا بالله
الله بكل شيء عليم - الإسلام سؤال وجواب - الله بكل شيء عليم لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء من الأقوال والأعمال والحركات والسكنات والطاعات والمعاصي ( ألم تعلم أن الله يعلم ما في السماء والأرض إن ذلك في كتاب إن ذلك على الله يسير ) الحج 70 - والله
ما ترتيب أوائل المخلوقات المذكورة في الشرع وكيف تعرج الملائكة إلى . . . أولاً: قول الأخ السائل " وفقاً لما ذُكر في القرآن فإن الله خلق الماء أول ما خَلق " : يحتمل أمرين : الأمر الأول : أن الماء هو أول مخلوقات الله مطلقاً ، وهذا إن كان هو قصده ففيه ملاحظتان : الأولى : أنه أحد الأقوال في المسألة
العرش مخلوق ، خلقه الله تعالى ، وهو أول المخلوقات وأعظمها أولا : من عقيدة أهل السنة والجماعة : الإيمان بأن الله تعالى مستو على عرشه ، وعرشه فوق سماواته ، وأنه سبحانه لا يحويه شيء من مخلوقاته انظر جواب السؤال رقم : (124469) ثانيا : العرش مخلوق ، لم يكن ثم كان ، وهو أعظم المخلوقات