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- 一鼎之调 - 百度百科
“一脔肉”，是“一镬”、“一鼎”之肉，它们是部分与整体的关系，是相互联系的，它们的“味”“调”相同，因而可以“尝一脔肉，而知一镬之味，一鼎之调”。 因此，该成语常被用于比喻以小见大、由浅入深的道理，在文学赏析中用以形容从局部推断整体。
- 尝一脔肉而知一镬之味 - 百度百科
“尝一脔肉而知一镬之味”是汉语谚语，出自《吕氏春秋·察今》与《淮南子·说山训》，指通过品尝一块肉推断整锅肉的味道，比喻从局部现象推知整体情况。 该谚语蕴含以小见大的认知方法，常与“审堂下之阴而知日月之行”“见瓶水之冰而知天下之寒”并列，体现通过个别现象把握本质规律的思维特征。 “镬”指古代无足烹煮器具锅，五代王定保《唐摭言》将谚语改写为“尝一脔之肉，可知一鼎之味”，调整烹具称谓但保留核心内涵。 《吕氏春秋》载作“尝一脟肉而知一镬之味”，其中“脟”通“脔”，意为切块的肉。
- 审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变；见瓶水之冰，而知 . . .
观察房屋下面的光影，就能知道太阳和月亮的运行，感知早晚、阴晴的变化；看见瓶子里的水结冰，就能知道天下的寒冷、鱼鳖的潜藏了；品尝一块肉，就能知道一锅肉的味道、烹饪的水平了。
- 审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变；见瓶水之冰，而知 . . .
观察房屋下面的光影，就能知道太阳和月亮的运行，感知早晚、阴晴的变化；看见瓶子里的水结冰，就能知道天下的寒冷、鱼鳖的潜藏了；品尝一块肉，就能知道一锅肉的味道、烹饪的水平了。
- 一镬之味 - 搜狗百科
【解释】：镬：无足的鼎，古代烹煮用的器物。 尝一点就知道全鼎食物的味道。 比喻从已知的一部分，可以推知全部。 【出处】：《吕氏春秋·察今》：“有道之士，贵以近知远，以今知古，以所见知所不见。 故审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变；见瓶水之冰，而知天下之寒，鱼鳖之藏也；尝一脔肉，而知一镬之味，一鼎之调。 【译文】：有道之士，可贵就在于能依据近物知道远物，依据今天了解古代，来增强自己的见闻，了解未曾亲见的东西。 所以察看屋堂前的影子，就知道日月在运转，阴阳在变化。 看见瓶中水结冰，就知道天气寒冷，鱼鳖冬藏。 尝一块肉，就知道一锅的味道。 【寓意】： 百科是一部有着平等、协作、分享、自由理念的网络百科全书，为每一个互联网用户创造一个涵盖所有领域知识、服务的中文知识性平台。
- 吕氏春秋 : 慎大览 : 察今 : 1 : 相似段落 - 中国哲学书电子化计划
有道之士，贵以近知远，以今知古，以益所见，知所不见。 故审堂下之阴，而知日月之行、阴阳之变；见瓶水之冰，而知天下之寒、鱼鳖之藏也；尝一脟肉，而知一镬之味、 《意林 · 吕氏春秋二十六卷》:
- 审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变；见瓶水之冰，而知 . . .
审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变；见瓶水之冰，而知天下之寒，鱼鳖之藏也；尝一脟肉，而知一镬之味，一鼎之调。 摘自先秦吕不韦的《吕氏春秋·览·慎大览》 解释：观察房屋下面的原文
- 吕氏春秋《察今》原文|注释|译文|翻译|鉴赏 - 传统文学作品 . . .
故审堂下之阴而知日月之行、阴阳之变，见瓶水之冰而知天下之寒、鱼鳖之藏也，尝一脟肉而知一镬之味、一鼎之调。 荆人欲袭宋，使人先表澭水，澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而坏都舍。 向其先表之时可导也，今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。 今世之主法先王之法也，有似于此。 其时已与先王之法亏矣，而曰此先王之法也而法之，以此为治，岂不悲哉! 故治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。 世易时移，变法宜矣。 譬之若良医，病万变，药亦万变，病变而药不变，向之寿民，今为殇子矣。 故凡举事必循法以动，变法者因时而化。 若此论，则无过务矣。 夫不敢议法者，众庶也;以死守法者，有司也;因时变法者，贤主也。 是故有天下七十一圣，其法皆不同，非务相反也，时势异也。
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